好看的小说 《爛柯棋緣》- 第979章 觉明开悟 秦桑低綠枝 感慨萬分 閲讀-p2
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小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第979章 觉明开悟 如此而已 東扶西傾
以是計緣以爲別人容許不會感覺到相好還熟，良好躲在後飛短流長，雖則洪大也許會進一步穩如泰山敵方競相的搭檔溝通，但也偶然管用貴方肺腑的恐懼更深。
才進了禪寺門呢，覺明沙門便打開天窗說亮話此行手段，慧同僧面露笑容。
目前別同計緣交織而過現已去了一個月，在旅途坐蓮而行的坐地明王在飛遁當心如故能入禪定。
胸所有可疑，但慧同行者卻待會兒按下，偏偏冷靜地請刻下的僧侶入寺。
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趕路半途計緣也偶發性間單方面沉思一派算計挑戰者的反饋，那幅刀兵毋庸置疑不要鐵鏽，競相也都有所如意算盤，但前有朱厭失蹤，此次又有犼的再次走失，雖則後人急推給鳳凰所爲，歸根結底犼的企圖或他們也都清。
這中間也是原因佛對付道場的役使也大爲到會，竟然大於於一些仙人，仍舊緊巴巴和自我的修行安家在統共，良贊成空門高足更快晉升修持和佛性，截至對天資的央浼何嘗不可退，能喊出人們皆可成佛的標語。
劍遁空間望着港澳臺嵐洲近乎煙雲過眼界限的邊際，在肉眼中點是黑壓壓含糊一派中部有陸地黑影，而在法眼氣相中點卻能恍惚體驗到嵐洲浩淼大千世界的生機與各式味，計緣鳴金收兵了妙算放下了局。
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“地座大師，坐地明王……化工會老生常談做客吧。”
“善哉，南牟我佛憲！這身爲大梁寺……”
……
略顯老朽的覺明擡頭看着大梁寺作風卻又不失古色古香的寺觀上場門，和上級的匾，雙手合十，以佛禮彎腰作拜，他身上的僧袍要命失修，博地址都打了補丁，但四鄰的檀越卻四顧無人輕視他，袞袞人經由他路旁都爲其留足間隙。
陡然，坐地明王睜開了雙眸，一雙彷彿有鎏可見光澤展現的淚眼看向了南邊，目前他但是在海天如上，但十二分勢隔絕南荒洲卻並低效太遠，而在他禪定之時，有一股聞所未聞而沒譜兒的氣味引了他的覺得，可這會兒展開賊眼，卻根本別所覺。
“善哉，深廣法力廣闊壽！老衲地座行禮了！”
兼程半道計緣也偶而間一派尋思一壁摳算挑戰者的影響，該署王八蛋誠然無須鐵鏽，相互也都享有如意算盤，但前有朱厭失散，此次又有犼的雙重失落，儘管後來人夠味兒推給鳳所爲，終歸犼的鵠的可能他們也都明瞭。
“計郎，此番前來你我可好好再論一講經說法！”
高僧禪定打開的大巧若拙遠超屢見不鮮情，坐地明王也不看大團結所覺有誤，心邏輯思維少刻，坐地明王佛光一溜，直白飛向南荒。
……
慧同僧徒以佛禮對，寺外覺明梵衲的佛性之透闢，令他在寺內禪坐中清醒，頓知有道人到了，只是覺明翹首後卻赤一度笑貌。
兩都一無徐徐遁光，在缺陣十丈的間隔內交錯而過，劍光和佛光竟然在觸覺上有固化的磨光，特是這轉眼間的交錯而過，計緣和那佛光華廈僧尼仍然都領略了中徹底是正道賢能。
之類，計醫宛然說過看似的事宜，還問過是不是慧同梵衲來？
“多謝！”
對付導人向善有隱含神異道學在裡邊的《冥府》一作，佛印老僧本就遠稱賞，當今計緣親至，正有盈懷充棟迷途知返要和他說一說。
佛幾分據悉願力的修齊竅門和自所發的夙願，都是願力扶助團結小我悟道教義暨參禪的修齊抓撓。
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計緣算準了意方的這種心懷，決不是他確愛慕賭，而依據於暗地裡異狀的咬定，他錯誤動搖的人，歸根結底已經經作出一錘定音，也決不會左搖右擺。
“善哉，連天福音無窮壽！老衲地座有禮了！”
計緣心有了感，一定也決不會多禮飛過去，只是提前墜地，與行者相像步碾兒相見恨晚。
“地座干將，坐地明王……考古會老調重彈作客吧。”
“《陰曹》居然還有後身幾冊！計醫生請！”
‘當年度所見便知驚世駭俗！’
“高手駕臨，還請入寺一敘！”
在計緣到東非嵐洲的時刻，原先和他交叉而過的坐地明王正在去東土雲洲。
“如若驕，貧僧想要在椴下禪坐，不知列位能否訂交？”
不用切忌旁的狀況下，計緣使勁闡發劍遁之法，飛遁快慢自是特出，而某月牽線的韶光，一經能在天上杳渺見渤海灣嵐洲的寰宇。
……
“善哉，日月王佛！貧僧慧同，不知一把手字號？”
“計某也正有此意，單獨佛印名宿還漏看幾冊書，等健將看過這三冊，計緣會同棋手好生生談道計某心目之道。”
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對付導人向善有寓平常道統在裡頭的《冥府》一作，佛印老衲本就大爲謳歌，而今計緣親至，正有過多摸門兒要和他說一說。
‘莫不是是孽亂主？’
“請！”
慧同道人以佛禮對待，剎外覺明道人的佛性之微言大義，令他在寺內禪坐中清醒，頓知有僧到了，只是覺明低頭後卻發泄一度愁容。
“計緣行禮了！”
閃電式間計緣心念一動，看向遠處陸地，搶從此以後，一同佛光從這邊狂升，那佛光看起來並不豔麗，但裡邊佛性卻頗爲誇張，就像有衰微的佛音迴環中。
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“《陰曹》果真再有後頭幾冊！計醫請！”
的確，信士們的揣摩相似怪正確性，在覺明仰面拔腿的天時，大梁寺內有三位和尚從中間出去，老大眼就視了覺明，領先的一番幸脣紅齒白眉眼堂堂的慧同道士。
計緣睜着一雙蒼目，心眼在內，心數負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一蓮花座，上峰坐着一番身穿衲天色古銅的巍巍出家人，挑戰者眼光氣概不凡，雙盤而坐，手法按在芙蓉座上，招擡矯枉過正頂好比撐天。
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少許顯要看向覺明頭陀的辰光也在喃語，皆言這一位高僧定是僧徒。
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知一把手代號？”
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佛印老僧收受經籍，拍板日後請計緣往法事。
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果不其然，施主們的推測有如深深的舛訛，在覺明昂起邁步的時刻，屋樑寺內有三位梵衲從內中下，排頭眼就看了覺明，領先的一度幸喜硃脣皓齒原樣姣好的慧同上人。
如覺明這等被坐地明王便是險些是最相宜衣鉢後人的沙門，設若爲外魔所趁而身隕就太遺憾了，假使墮魔則會殺駭然。
‘善哉，轉告非虛！’
任哪種情狀，坐地明王都沒門兒安坐母國內部，老明王壽元仍然不長了，若確實能讓覺明蟬聯衣鉢，將自己佛法醍醐灌頂本是極度，故而儘管覺明有他教義維繫，他也肯定親身徊雲洲。
覺明的這種狀態本無效啥關子，誰苦行還沒個飄渺呢，但鏈接這樣久對修佛僧人來說一仍舊貫很傷害的，原因簡易被外魔所趁。
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計緣睜着一雙蒼目，手法在外，心眼負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一芙蓉座，長上坐着一度穿着直裰血色古銅的嵬沙門，美方秋波嚴穆，雙盤而坐，手腕按在蓮座上，招數擡忒頂似撐天。
雙邊都尚無磨磨蹭蹭遁光，在缺陣十丈的間距內犬牙交錯而過，劍光和佛光竟是在直覺上有定勢的磨蹭，僅僅是這時而的犬牙交錯而過，計緣和那佛光華廈頭陀一經都會議了別人純屬是正軌聖。
對於導人向善有帶有瑰瑋理學在之中的《黃泉》一作，佛印老僧本就極爲稱道，方今計緣親至，正有好些幡然醒悟要和他說一說。
六腑具迷惑，但慧同僧侶卻臨時按下，光釋然地有請前的高僧入寺。
幾破曉，在香火母國外場一條大路邊，佛印老衲直接能動開來迎迓計緣，一襲舊衲，一張鶴髮雞皮的嘴臉，站在路邊的佛印明王就像一個不足爲怪的老衲，有來有往還有森行者，時有人向其行佛禮，但多以爲是一番萬流景仰的老沙門，四顧無人掌握這說是明王尊者。
而是機遇偶合偏下，覺明下鄉化緣的時間，城中一處文貢鋪沿聽聞儒生在念誦《九泉》第十二冊的情節，覺明梵衲的心絃就被觸了一眨眼。
“善哉，南牟我佛憲法！這就是說房樑寺……”
竟然，信士們的猜度似乎煞對，在覺明低頭拔腿的當兒，房樑寺內有三位和尚從裡邊沁，非同小可眼就探望了覺明，領先的一下多虧硃脣皓齒面相俊傑的慧同法師。
心領有迷惑不解，但慧同僧侶卻臨時按下，而是心靜地邀請眼下的行者入寺。
……
佛光荷座下，那老僧徒靡洗手不幹，單獨心腸來回會意着方闌干而背時消滅的奧密嗅覺，並無何儼然和捺，某種溫暖之感如山野踱步如雄風及身，亦如平塘邊坐禪，剎中吃茶。