人氣小说 爛柯棋緣 txt- 第979章 觉明开悟 春風楊柳 君子不器 相伴-p2
小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第979章 觉明开悟 憂世心力弱 授受不親
就此計緣覺得烏方諒必決不會感觸友善仍舊自如，重躲在後頭飛短流長，雖則鞠或者會特別鞏固羅方互的通力合作兼及，但也一準使得烏方中心的害怕更深。
才進了禪房門呢，覺明僧徒便仗義執言此行鵠的，慧同行者面露笑顏。
這兒偏離同計緣交錯而過已經前世了一番月，在半途坐蓮而行的坐地明王在飛遁正中已經能進禪定。
心靈具備難以名狀，但慧同僧人卻且按下，就泰地誠邀眼底下的僧入寺。
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趕路半道計緣也間或間一面沉思單向推算對方的響應，這些錢物確確實實絕不鐵絲，彼此也都兼有小九九，但前有朱厭失蹤，這次又有犼的更失落，雖然後者足推給凰所爲，卒犼的方針想必他們也都察察爲明。
這裡也是所以禪宗對此法事的行使也頗爲就，還過量於少少神仙，仍然收緊和本身的尊神完婚在一齊，有口皆碑相助佛入室弟子更快調升修爲和佛性，截至對稟賦的講求有何不可提升，能喊出專家皆可成佛的即興詩。
劍遁半空中望着美蘇嵐洲彷彿毀滅盡頭的鴻溝，在眼眸當心是霜歪曲一片裡面有新大陸黑影，而在賊眼氣相當心卻能轟轟隆隆經驗到嵐洲浩瀚壤的生命力與各式味道，計緣息了能掐會算低垂了局。
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“地座宗師，坐地明王……解析幾何會疊牀架屋尋親訪友吧。”
“善哉，南牟我佛大法！這算得房樑寺……”
……
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略顯古稀之年的覺明昂首看着房樑寺神宇卻又不失古色古香的寺廟防盜門，和上司的匾額，雙手合十，以佛禮彎腰作拜，他隨身的僧袍極度陳舊，多多益善上頭都打了布面，但四旁的信女卻四顧無人藐他，胸中無數人長河他膝旁都爲其備足空兒。
頓然，坐地明王睜開了眼眸，一雙相近有鎏靈光澤線路的沙眼看向了南方，現在他雖然雄居海天之上，但老目標間距南荒洲卻並行不通太遠，而在他禪定之時，有一股古里古怪而不爲人知的氣息引起了他的感應，可此刻開啓火眼金睛，卻內核毫無所覺。
“善哉，瀰漫教義一展無垠壽！老衲地座行禮了！”
趲旅途計緣也偶發性間一端寤寐思之一方面預算敵手的響應，這些廝死死地別鐵鏽，交互也都兼備小九九，但前有朱厭尋獲，這次又有犼的重下落不明，雖說後人名特優新推給鳳凰所爲，到頭來犼的目的興許他倆也都冷暖自知，心明如鏡。
“計先生，此番飛來你我可團結一心好再論一論道！”
沙彌禪定拉開的小聰明遠超中常情況，坐地明王也不以爲祥和所覺有誤，心曲想少焉，坐地明王佛光一溜，徑直飛向南荒。
……
慧同行者以佛禮對，寺外覺明和尚的佛性之精湛，令他在寺內禪坐中甦醒，頓知有僧侶到了，無非覺明仰面後卻顯出一下笑臉。
兩都毋蝸行牛步遁光，在奔十丈的千差萬別內交叉而過，劍光和佛光竟然在觸覺上有決計的錯，只有是這一念之差的交織而過，計緣和那佛光華廈梵衲久已都熟悉了乙方萬萬是正路聖人。
之類，計成本會計有如說過相似的政工，還問過是否慧同頭陀來着？
“多謝！”
對此導人向善有蘊蓄神乎其神道學在裡邊的《黃泉》一作，佛印老衲本就遠頌，現下計緣親至，正有過江之鯽頓悟要和他說一說。
空門片段據悉願力的修齊長法和自我所發的弘願，都是願力助燒結自悟道教義和參禪的修煉方法。
計緣算準了美方的這種意緒，別是他確乎樂意賭，可因對待暗地裡現狀的看清，他舛誤死心塌地的人，終久久已經做起厲害，也決不會左搖右擺。
“善哉，曠教義浩渺壽！老衲地座有禮了！”
計緣心兼具感，定也決不會多禮渡過去，但遲延降生，與旅人平凡步行鄰近。
“地座能手，坐地明王……代數會故技重演聘吧。”
“《冥府》果還有後身幾冊！計小先生請！”
‘陳年所見便知不同凡響！’
“能手慕名而來，還請入寺一敘！”
在計緣至美蘇嵐洲的歲月，早先和他闌干而過的坐地明王在前去東土雲洲。
“倘或十全十美，貧僧想要在菩提樹下禪坐，不知諸位是否應？”
無須畏忌其它的情景下，計緣使勁施劍遁之法，飛遁快當瑰異，無與倫比肥操縱的時日，都能在玉宇幽幽見美蘇嵐洲的天空。
……
“善哉，日月王佛！貧僧慧同，不知宗匠字號？”
“計某也正有此意，可是佛印健將還漏看幾冊書，等硬手看過這三冊，計緣夥同高手帥談計某心扉之道。”
對導人向善有飽含神異道學在中的《陰世》一作，佛印老僧本就極爲稱賞，方今計緣親至，正有叢覺醒要和他說一說。
‘寧是孽亂主？’
“請！”
慧同道人以佛禮對，寺觀外覺明行者的佛性之深深地，令他在寺內禪坐中甦醒，頓知有僧到了，才覺明仰面後卻露出一度笑貌。
“計緣敬禮了！”
突然間計緣心念一動，看向天涯海角地，急匆匆以後，一頭佛光從那兒升高，那佛光看上去並不刺眼，但內佛性卻多虛誇，宛然有微小的佛音盤繞其中。
“《陰間》的確還有後身幾冊！計莘莘學子請！”
居然，信女們的確定宛如赤得法，在覺明低頭邁步的時間，屋脊寺內有三位沙門從內下，必不可缺眼就觀看了覺明，當先的一期幸而脣紅齒白嘴臉俏的慧同法師。
計緣睜着一對蒼目，手法在外，心眼負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一荷座，上司坐着一個登僧衣血色古銅的偉岸沙門，貴方眼波英姿颯爽，雙盤而坐，手腕按在蓮花座上，權術擡過甚頂相似撐天。
部分權貴看向覺明沙門的期間也在細語，皆言這一位僧徒定是頭陀。
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知王牌法號？”
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佛印老衲收取合集，拍板爾後特邀計緣去香火。
竟然，檀越們的猜想彷佛稀不易，在覺明仰面拔腿的時辰，屋樑寺內有三位頭陀從裡面進去，魁眼就瞅了覺明，領先的一下算作脣紅齒白眉眼美麗的慧同活佛。
如覺明這等被坐地明王說是幾是最精當衣鉢後來人的僧人，只要爲外魔所趁而身隕就太痛惜了，如其墮魔則會萬分駭然。
‘善哉，傳說非虛！’
任哪種風吹草動，坐地明王都孤掌難鳴安坐他國裡面，老明王壽元現已不長了，若果真能讓覺明接受衣鉢，將自我福音頓悟大勢所趨是最爲，爲此饒覺明有他佛法葆，他也公斷切身踅雲洲。
覺明的這種態原始不算嗬綱，誰修道還沒個糊塗呢，但承如此這般久看待修佛和尚吧援例很引狼入室的，因爲簡陋被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目，手段在內，手法負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一蓮花座，長上坐着一期服僧衣毛色古銅的傻高頭陀，貴方眼神赳赳，雙盤而坐，心眼按在草芙蓉座上，手段擡過頭頂若撐天。
雙方都毋舒緩遁光，在缺陣十丈的反差內交錯而過，劍光和佛光乃至在直覺上有定點的磨光，單是這一瞬的縱橫而過，計緣和那佛光華廈梵衲仍舊都打問了乙方統統是正規醫聖。
對於導人向善有帶有奇特理學在間的《九泉》一作，佛印老僧本就遠嘉，於今計緣親至，正有浩繁憬悟要和他說一說。
心髓有斷定，但慧同高僧卻聊按下，可是心平氣和地約時的和尚入寺。
幾黎明，在佛事古國外一條正途邊，佛印老僧乾脆積極開來接待計緣，一襲舊袈裟，一張老態的臉孔，站在路邊的佛印明王就若一個累見不鮮的老僧，來回來去還有浩大客，時有人向其行佛禮，但多認爲是一番年高德劭的老梵衲，無人解這便是明王尊者。
不過姻緣碰巧以次，覺明下地募化的天道，城中一處文貢鋪幹聽聞秀才在念誦《九泉》第十五冊的情節，覺明僧侶的方寸就被打動了一下。
“善哉，南牟我佛根本法！這即棟寺……”
真的，信女們的料想訪佛死去活來錯誤，在覺明昂起邁開的時間，屋脊寺內有三位沙門從其間沁，首度眼就看來了覺明，領先的一個奉爲硃脣皓齒模樣俏皮的慧同道士。
心扉持有何去何從，但慧同和尚卻權按下，但是鎮定地誠邀現階段的僧入寺。
……
佛光蓮座下，那老梵衲從沒悔過自新，偏偏心靈再意會着剛剛縱橫而落後形成的奧密發，並無呦嚴穆和平，某種融融之感如山野踱步如雄風及身，亦如平耳邊坐功，刑房中喝茶。